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行摄玩主

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日志

 
 

背包台湾行(3)--台中的庙  

2016-07-03 17:03:45|  分类: 旅行游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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到台湾旅行前,就听说那边的庙比较多,到了之后感到确实如此。台湾有数座孔庙,包括台中市的一座,所以就要去看看。地图上看,台中孔庙距台中车站不太远,就想一路走过去,但是走错了方向,遇到了这样一座庙。
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 看庙上面那座巨大的塑像,红脸长髯,就肯定知道供奉的是什么神。庙的名字是南天宫,倒是有些意外。
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 庙旁一座商店,上面是兄弟三人的像,与环境还是很适合的。
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 一个错误,有了意外的收获。但还是要找孔庙,找路中又看到了另一座庙的指示牌。
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 这是在居民住宅楼一层的一座庙,虽然指示牌不太显眼,但庙前的装饰还是很醒目的。
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 城隍庙是汉族特色的庙宇,大陆很多地方也有,供奉的城隍爷作为地方的保护神,多为历史上的有名有姓的名臣良将。不过,也有地方虚化为一个名号,不再有对应人物,福建等地供奉的威灵公大概就是如此。
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 这座庙就在这样的住宅楼的一层,好像是由相关基金会投钱建造的。
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 距城隍庙不远,也就几十米距离,还有另一座庙,也是在住宅楼的一层,看上去是一座佛寺。
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 因为绕了一个圈子,赶到台中孔庙已接近下午5点的关门时间,只能匆匆看看。
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 一般庙宇大都是民间或宗教组织建造的,孔庙则不同,是由政府建造和管理的,是古代个地方实施了有效统治的象征,也是官办的教育机构。在这里看到了所办的教育培训班的列表,基本都是关于古代诗歌、书画和传统乐器等文学艺术类的,并没有四书五经之类的古代经典的讲授,甚至历史的都没有。
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 孔庙的建筑规模及样式,是有严格规范的,建造要报请中央政府批准,往往还有中央政府的拨款,所以中原地区的孔庙看上去基本都是一个样子的。台中这座孔庙感觉很新,样式也不太一样。
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 因为是官办机构,早早就下班了,只能在外面人行天桥上看一下整座建筑的规模。据说这是1970年代新建的。
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 不过,看其前面的庭院,古树参天,看来是在历史上的孔庙原址新建的。据说原孔庙在所谓日治时期(日本占领的50年间)被当做兵营,后来被拆毁,而庭院树木还有一些幸存。
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 这是孔庙的标准建筑之一的大门--棂星门,看上去也很新。不过这座大门一般都是关闭的,游人都从侧门进入,或者举行大典时会打开。
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 孔庙前面的街道上,建有两座石牌坊。周边建筑都是现代建筑了,没有了历史的街区。
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 这是路遇的一座教堂,因为是宗教建筑,所以也列在这里。台湾的教堂很常见。从清末开始,教会势力依靠炮舰大规模进入封闭传统的中国,当然也带来了西医和西式教育等,促进了中国走出传统社会而迈入现代文明。民国时期,受过西方教育的一些人成为社会的精英阶层,对社会有巨大的影响力,其中很多人改信了基督教,看来这种传统在台湾得到了传承。
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