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行摄玩主

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日志

 
 

粤闽赣(15)--人境庐  

2012-08-18 22:42:59|  分类: 旅行游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在客家博物馆对面,隔着一条小溪,就是人境庐,即黄遵宪故居。其实,应该说是把客家博物馆建在了人境庐的旁边,时间上有先后之分。正门,上写荣禄第,旁边是恩元第。

粤闽赣(15)--人境庐 - 独立寒秋夜 - 独立寒秋夜

 这处故居,从外面看分为三部分,也有三个通外外面的门。最右侧的门开在一侧,上写“人境庐”,据说是日本的一位书法家所写,取意陶渊明的诗句“结庐在人境,而无车马喧”。现在确实非常清静,几乎无游人,与旁边的客家博物馆的热闹团游形成鲜明对比。

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 进入院中,还有一片种植花草的地方,像个小花园,出人意料。晚年的黄遵宪远离世事纷扰,宅在这里编订了《人境庐诗草》,也就有了后来的晚清诗人的封号。

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 外面是剧烈动荡的晚清社会,黄遵宪已无法参与其中,只能在诗歌之中寄托情怀,有这样一个环境,或许可以舒缓自己的情绪。

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 有花圃、假山、鱼池,也有会客厅、书房、卧室、藏书室、楼阁等,面积不大,但建筑精巧,很像东莞的可园。

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 黄遵宪是梅州人,按客家人的传统观念,也是准备走秀才、举人、进士的科举仕途道路的。但在14年的太平天国运动及第二次鸦片战争后,一些有识之士已经感受到传统的中国社会急切需要改变, “师夷长技以自强”的洋务运动兴起。黄遵宪生活在领风气之先的广东,并有机会到被割让的香港,还有机会接触主张洋务的官员,其眼界和见识颇受洋务派赏识,这也促使其走上不同的道路。

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 28岁考上举人,次年随同同乡中国第一任驻日公使何如漳出使日本,被任命为驻日参赞官,抛弃了科举仕途,走上了与其他文人不同的道路。经过了明治维新的日本,走上了学习西方的道路,很快强大起来。黄遵宪到日本后,漫游各地、参加各种聚会、结交各方面的人士,开始接触到从西方传播到日本的资产阶级民主自由学说,传统思想逐渐有了转变,认识到民主政治代替封建专制政治是必然的趋势。黄遵宪通过努力学习日文,能够直接阅读日本书籍、搜集资料,并筹备编写一本介绍日本制度的书。

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 1882 年,黄遵宪奉命调任驻美国旧金山的领事,期间为维护华工权利做了很多努力。1887 年,黄遵宪完成了《日本国志》的编纂,共12志40卷50万字,包括对日本刚刚进行的西方式的宪政改革的介绍,本应是对当时的清政府非常急需的资料,但直到甲午战败后的1895年才得以刊行。

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 1890年,黄遵宪随同出使英、法、意、比大臣薛福成出使欧洲,经香港、越南、新加坡、斯里兰卡,过苏伊士运河进入地中海,再经过马赛、巴黎最后到达伦敦。在英国期间,黄遵宪接触了英国政界上层人物,仔细考察了英国的君主立宪制度,并非常推崇。

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 不久,黄遵宪被调任新加坡总领事。华人很早就有下南洋,其中包括很多客家人,新加坡是南洋华侨聚居的地区,黄遵宪到任后为维护南洋华人权利做了很多事。

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 1894 年,中日甲午战争爆发,黄遵宪结束十多年的外交生涯回国,未受到主张“中体西用”的洋务派首领张之洞的重视,后来投身到康有为发起的维新变法的运动中,参与强学会,与谭嗣同等创办《时务报》。

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 1897年,黄遵宪到湖南代理湖南按察使,掌管一省刑狱和官吏的考核。当时的湖南巡抚陈宝箴支持变法,黄遵宪积极协助进行了很多政治、经济、文化、教育等方面的变革,其中借鉴了英国的一些社会管理体制,还促成创办时务学堂,邀请梁启超担任时务学堂的总教习,并在南学会上以自己的海外经历讲演,宣传维新变法思想,主张发展地方民族工业,黄遵宪也因此名声大震。在维新运动中,湖南走在了全国的前面。

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 百日维新失败,黄遵宪被扣留于上海洋务局,由于他平日交游广阔,朝中有人帮着说情,英、日等国也出面施压,黄遵宪得以被释放,但也只能回家赋闲了,远离了救国的抱负,只能以诗歌来抒怀。

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 不懂诗,无法写关于黄遵宪诗歌方面的介绍,觉得陶渊明的《饮酒·其五》或许能代表其心境:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

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 走出无车马喧的人境庐,走上小桥,可看到喧闹的客家博物馆在对面。往事如烟,世事轮回。

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