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行摄玩主

生活只能以玩为主,任时光在玩乐中流逝

 
 
 
 
 
 
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川西行(5)-- 河流

2017-8-13 17:08:36 阅读16 评论16 132017/08 Aug13

若尔盖与红原大草原上主要有两条河,东边是黑河,西边是白河,都向北流淌,最终汇入黄河,当然这里的黄河还并不黄。

这里称月亮湾,就在红原县城南数公里的地方,因为一座小山包的拦阻,白河河道在这里形成一个大湾,只可惜天公不作美,赶上了阴天。

沿白河向北,过红原,一直到达若尔盖的唐克镇。在唐克北8公里的地方,就是白河汇入黄河的地方,也是黄河一处大转弯处,转往西北向流淌。

这里有一座山,可以登高远望,黄河从西边蜿蜒而来,遇到山的阻挡而转向北方。阴雨天,视线受到阻挡。

人和动物的生存,都需要水,所以河道边是适合放牧及居住的地方。黑黑的牦牛和白色的帐篷,是已变黄的草原上的点。

闽粤高铁行:

乘上高铁去福建  霞浦日落  北岐日出  东湖塘  胪雷  南后街  

作者  | 2017-8-13 17:08:36 | 阅读(16) |评论(16) | 阅读全文>>

滇黔桂(4)--广南古建

2017-8-5 20:14:40 阅读16 评论25 52017/08 Aug5

广南县城,还有一座比较完整的文庙,在广南一中院内。因为正是周末,文庙在院内,就从后门进入,看到了这处古建。

据说此处文庙建于清康熙年间,在云南的文庙中规模不算大,建筑时期也较晚,据说清末时云南州县大都有文庙。近些年,在“传统文化复兴的”话语下,各地投巨资重修了大量的文庙,这处文庙明显也有重修的痕迹。

其实,广南更有历史的是这座侬氏土司衙署,现为广南一小。宋朝时这里属广南西路(后演变成现在的广西)特磨道,南宋末年侬士贵归附元朝设立的云南行省,从广西成为云南的一部分,这里设广南宣抚司,一直延续到民国,历时700多年,侬氏土司沿袭27代。

侬氏是壮族的大姓,其他大姓还有韦、覃、梁、黄、陆、蓝、侬(农)、莫、庞、廖、谭、罗、岑、冼、雷等,有些与汉姓一样,有些则是比较独特的姓氏。侬氏最出名的是起兵反宋的侬智高,现在很多侬姓人把他作为祖先。

侬氏土司衙署当初面积很大,还有一座楼,但现在只有一部分留存了。广南现在通了高铁,也有了新城,但莲湖东侧还有比较大的一片老城区,能看到一些破败的建筑。

深圳系列:

蚝壳屋  蚝博物馆

作者  | 2017-8-5 20:14:40 | 阅读(16) |评论(25) | 阅读全文>>

又被屏蔽

2017-7-30 17:27:10 阅读12 评论11 302017/07 July30

今天新发的一篇“滇黔桂(3)--夜莲湖”又被屏蔽,有兴趣的请看新浪的链接吧。

作者  | 2017-7-30 17:27:10 | 阅读(12) |评论(11) | 阅读全文>>

又被屏蔽

2017-7-22 14:47:10 阅读8 评论10 222017/07 July22

今天新发的一篇“滇黔桂(2)--民族“又被屏蔽,其中还包括两段民歌视频,感兴趣的请看新浪博客相关链接。

作者  | 2017-7-22 14:47:10 | 阅读(8) |评论(10) | 阅读全文>>

滇黔桂(1)--莲湖

2017-7-16 15:21:23 阅读23 评论32 162017/07 July16

广南县,属于云南文山壮族苗族自治州,与广西相邻,过去是比较偏僻的县城。现在有了南宁到昆明的高铁,这里设了火车站,交通变得方便了。我从广东经广西进入云南的第一站就是这里。

当时还是春节期间,广南老县城中心的莲湖公园正举办灯会,非常热闹。这座池塘清朝时挖掘,用于蓄水,民国时期开始建亭楼等建筑,逐渐形成公园。

灯会,一般是北方城市春节到元宵期间的节庆活动,岭南都不多见,没想到在云南这个一角的县城却遇到了,而且规模很大。

不过这里的花灯,以企业单位的大型花灯为主,水中的,或地上的,主题主要是民族风情和地方习俗。

走着走着,听到一座亭子中的歌声,几位老人唱着当地的民歌。邻近的富宁县有坡芽歌书,是一种壮族民歌,她们唱的曲调听起来也是这种。

莲湖东侧有一处广场,看起来是大型活动的举办场地,上面画着几幅很大的画,按时间顺序叙述着广南的历史。

看古城系列:

平遥  社旗  

作者  | 2017-7-16 15:21:23 | 阅读(23) |评论(32) | 阅读全文>>

川西行(4)-- 牲畜

2017-7-8 14:54:23 阅读25 评论43 82017/07 July8

草原中生长着茂密的草,它们富含纤维素,但纤维素并不能被人的胃肠消化吸收,所以这里是不适合人类生活的地方。但一些游牧民族就是在这样的环境中生存下来了,因为他们依靠了一些食草动物,包括牛羊这类偶蹄反刍动物和马这类奇蹄动物。

高寒地带,普通的牛也无法生存,这里养殖的是牦牛。牦牛的皮毛可用来做衣服、帐篷等抵御严寒,肉当然是很好的食物,连牛粪都可以做燃料来煮食取暖。但在平时,并不舍得宰杀牦牛,更多的是食用牦牛的奶制品。通过放牧牦牛,人才能在海拔3000米以上的高寒草原地带生存下来。

这里也有养殖的马,不过数量并不多。马主要是用来代步的交通工具,也可以在迁移时拉车搬运财物,所以并不需要多少数量。

古代时,马作为战争工具价值很高,还可以在边市贸易中用来换取中原农耕地带的货物,养殖数量会比较大。现在一些牧区,已经有人使用摩托放牧了,所以很少能见到马了。

偶尔也能见到羊群,往往是一大群,估计也是抗寒的种类。羊比牦牛温顺,但这种旋转角的大个的羊,也未必好对付。

牦牛体型远大于人,体格强悍,放牧并不是容易的事情。看到当地藏民使用甩石头的方式来进行驱赶,古代或者就是一种战争武器。

虽然依靠牛羊,人可以在草原生存,但草的营养物质并不多,即使反刍能被吸收的也有限,所以牛羊每天都需要吃掉大量的草,一段时间后就需要迁移草场。一个家庭能够生存,需要的牧场面积很大,所以草原地带都是地广人稀,人口密度远远不及农耕地区。

黔之行系列:

作者  | 2017-7-8 14:54:23 | 阅读(25) |评论(43) | 阅读全文>>

川西行(3)-- 草原

2017-7-1 18:05:53 阅读17 评论30 12017/07 July1

川西高海拔的地方很多是草原地带,其中最大的一片是在若尔盖和红原县境内,临近的阿坝县境内也有,都属于旅行者比较容易到达的地方。更西一些的甘孜、理塘等很多县当然也有草原,但相对来说比较偏远,也没有那么大的面积。

草原地带地广人稀,虽然也有了不错的道路,但很少能看到车辆。如果能遇到同样来旅行的,就会感到很亲切。

若尔盖和红原境内,草原相对平坦,有一望无际的感觉,很多地带是无人区。而阿坝县境内,不远处就是雪山,看上去不过数公里的距离。

雪山下的草原,风景更漂亮,更吸引人靠近,所以能看到草原上的车辙。不过在这种草地上开行,需要更好的性能。

草已开始枯黄,夜晚温度已接近冰点,但其中却还有很多蓝色的喇叭花开放,出人意料。草原地带,6月的初夏季节似乎才容易看到盛开的鲜花。

生活在草原地带,往往需要根据季节迁徙,所以这里能远远看到帐篷,还有放牧的牲畜。帐篷居住生活条件比较艰苦,现在很多地方已经开始建造定居的村落。

秋之旅:

董寨  宣化店  

作者  | 2017-7-1 18:05:53 | 阅读(17) |评论(30) | 阅读全文>>

川西行(2)-- 人家

2017-6-24 17:51:40 阅读69 评论74 242017/06 June24

川西行车,经常需要走盘山路,遇到高山,往往只能沿河谷盘旋而上,翻越山脊,然后再沿另一条河谷盘旋而下。翻一座山往往就要走几十公里甚至上百公里。不过这些年,很多高山垭口在半山处都修了隧道,往往能省去几十公里的路程,当然道路也变得宽阔了。

这些年川西道路一直在兴建,同行的一位就说起两年前经过修路地段的艰难。因为高原地带往往只有有限的几条道路,可能某地只有唯一的一条路经过,修路期间实行交通管制,几公里的路程可能半天时间都过不去。现在大部分道路已经修好,只有偏西的几处还在继续向前修。

道路修好,交通便利,很多过去比较偏僻的地方,现在也有很多游客到来。相对来说,川西地广人稀,班车比较少,游客自驾或租车比较方便。很多小镇也就因此繁荣起来。

河谷地带,因为海拔比较低,在川西算是适合耕作居住的地方,只要有一片稍微平坦的地方,就会有人家。如果河流转弯形成较大的一片滩地,就往往能形成一个村镇。川西几个县城,也坐落在这种河谷滩地上。

中午,这是到了黑水县城不远的一个乡镇,沿公路建起很多漂亮的房屋,也有的人家开起了饭店旅社。现在到川西一般不会有食宿问题了。

川行记系列:

龙脑桥  

作者  | 2017-6-24 17:51:40 | 阅读(69) |评论(74) | 阅读全文>>

川西行(1)--河谷

2017-6-17 21:54:04 阅读33 评论42 172017/06 June17

川西高原旅行经过的一般是高原草甸和高山深谷两种地带,虽然有更高的雪峰,但四季有冰雪的雪山其实数量及面积有限,也难以抵达,大都只能远观。高山深谷是从低海拔地带到高原的过度地带,高处的雨水或冰雪融水向低海拔处流淌,冲击切割山石,历经千万年,逐渐形成很深的峡谷。

峡谷地带海拔相对比较低,一般只有一两千米,气候温暖湿润,林木茂密,可以农耕,是高原地区适合人居住生活的地方。这次是在9月下旬来这里看秋景,但这种海拔的地带绿色还是主色调,只有很少的秋色出现。

人们为了到达高处,往往也沿着这些河谷行进,河岸边形成道路,至少在有高速路之前都是这样的。盘旋而上,到达接近雪山的高原草甸地带,这里的河谷海拔就比较高了,或者接近3000米,周边山上色彩逐渐丰富。

低海拔的地方要10月份后才适合观赏秋景,3000多米的地带9月下旬草色已经变黄,但树木还只有部分变色。看来还没有下霜,一般树叶要经过连续几天的接近冰点的低温才会变色。

低处是高山深谷,河水湍急,到了高处,山势和缓,小溪潺潺。川西地带目前只有边缘地带有高速公路,深入腹地主要是国道省道县道,不过现在路况大部分都很好,我去时已过了雨季,基本是一路畅通。

秋之旅:

董寨  

作者  | 2017-6-17 21:54:04 | 阅读(33) |评论(42) | 阅读全文>>

转山转水转西南

2017-6-11 14:31:48 阅读34 评论64 112017/06 June11

2016年秋天与几位摄友租车游川西,2017年春节后又乘坐公共交通独行桂滇黔,这些都属于中国的西南地区。我其实已经几次在川黔滇桂渝等地旅行了,这片地方我去得最频繁,也在想为何会被这里吸引。

我出生及成长在华北平原地带,周边都是农田和村庄而看不到山,也很少有树林,冬天甚至很少见到绿色,而西南则是山高林密或高原草甸,难见平地,或者正是这种景象的巨大差别才使我如此喜欢这片地方。去旅行的地方与长期生活的地方差别大才会有新鲜感,总在一个地方难免会烦闷。

西南,其实是面积很大的一片,地势高低不同,经过了近5000米的山口,也到过海拔不足百米的河谷,再加上纬度的差别和高山对气候的影响,有的地方秋季就接近冰点,有的冬季也温暖如春。

其实不仅海拔高度有差别,温度有差别,还因为这些差别形成草原、森林等不同的自然环境,并使民众的生活方式及习俗差别很大。高寒地带养殖牦牛,热带地方则种植橡胶、香蕉、甘蔗等。

因为高山的阻隔及自然环境的差别,西南是中国境内少数民族最多的地区,特别是云南境内,经常可以看到穿着民族服装的妇女,特别是在乡村集市上,到处是五彩斑斓的服装,给人特别的印象。要搞清楚是什么民族,需要专家来解答了。

如果有幸赶上节庆,甚至还能听到对歌。在没有孔夫子的地方,还保持着人的天性,男男女女在公众的场合用歌声来表达情感。有些已经年龄大了,但唱歌已经变成一种习惯,集会时仍然要跳舞歌唱。

有些地方虽然官府引入了孔夫子,但在民间并未被接受,民众根本不管什么男女授受不亲这类清规戒律,有着与儒家规范不同的社会规则。而那里的文庙有的归属了学校,有的门可罗雀,似乎与多数人无关。

作者  | 2017-6-11 14:31:48 | 阅读(34) |评论(64) | 阅读全文>>

路得(26)--蓝喉蜂虎

2017-6-4 13:43:02 阅读39 评论65 42017/06 June4

上周外出,去几个地方拍鸟,也顺便看看久违的中原地区。这次行程中拍到几种鸟,拍得比较多的也是此次出行的主要目的之一是蓝喉蜂虎,在河南新县与湖北红安交界处附近,距新县郭家河湾店比较近,步行1小时可以到达。

蓝喉蜂虎很漂亮,其实是一种热带鸟,夏天才会飞到中国南方地区繁殖,最北到达河南与湖北的交界地带,天冷后就飞回东南亚越冬了。

名字为蜂虎,主要以蜜蜂等昆虫为食。夏天草丛中很多小花开放,吸引蜜蜂来采蜜,也有蜻蜓、蝴蝶等,充足的食物保证能养育后代。

蜂虎在河岸边松软的泥土中挖洞建巢,我去时还比较早,刚开始配对并开始挖洞,还没有产卵孵化。蜂虎雌雄外貌很接近,比较难以分辨。

蜂虎配对建巢后会常常停留在比较固定的几个地方,产卵孵化时更是要频繁出入巢穴,比较适合蹲守拍摄。蜂虎比较警觉,我使用长焦光学变焦最高端才能拍到,加上数码变焦可以拍特写,但拍到的飞版比较少。

路得系列:

八哥  领雀嘴鹎  

作者  | 2017-6-4 13:43:02 | 阅读(39) |评论(65) | 阅读全文>>

路得(25)--台湾的鸟

2017-5-21 0:46:12 阅读41 评论68 212017/05 May21

这次在台湾的旅行,主要是看景点,特别是有历史有地方特色的景点。虽然看景,但也带了长焦相机,希望在其他方面有所收获。台湾的自然环境相对较好,所以也偶尔会遇到鸟,绣眼、斑鸠、白头鹎、麻雀比较常见,但也会遇到一些以前没有见过的鸟种,算是意外收获。

路得系列:

八哥  领雀嘴鹎  大山雀  黑脸噪鹛  空中八哥  空中椋鸟  鸊鷉  熊猫幼崽  大熊猫的吃与睡  小熊猫  小黑天鹅  

作者  | 2017-5-21 0:46:12 | 阅读(41) |评论(68) | 阅读全文>>

背包台湾行(36)--返程

2017-5-13 20:29:20 阅读36 评论51 132017/05 May13

经过11天的旅行,需要返回了,台湾自由行最多只能15天。返程仍然是乘船,返程船票在出行时就要订好,虽然因为天气原因延迟了1天,还算按期。这次乘的台湾的船--丽娜轮,上午9点从台北港出发。台北港,其实是在新北市的八里区,淡水河出海口的左岸不远处,距市区比较远,不到7点就到公交站乘车,下车后还要走十几分钟才到港口大楼前。

公交车比较快,所以到达得比较早。与我到台湾的情况不同,大厅内等待乘船的人比较多,有大陆的人,更多却是台湾人,要从这里乘船到福建。

办完手续,还要乘交通车才能到达客滚轮旁边,有数公里远。丽娜轮停在码头,很高大,从下面的货舱进入,有几辆车高的舱内基本空荡荡的,感觉资源被浪费。然后从下面走上客舱,舱内座位坐了三分之一略多。客船离开码头,可以看到沿岸的景色。

台北港在台湾也算大港,建设规模已超过南部的高雄港,但感觉货舱及卸货码头都比较空,无法与深圳的港口相比。岸边还难得见到一处烟囱,不知是不是电厂。

往返台湾与平潭之间的客滚轮速度很快,基本3个小时就能到达。接近中午,已能看到平潭澳前港的那座有特色的大楼。

平潭,本来是一处比较偏僻的海岛小县,现在设立了平潭综合实验区,并开通了到台北的直航航线,希望借此优势带动经济发展。不过,以目前的两岸形势,看来要立足长远了。

大楼前停了一排大客车,台湾来的旅客基本上是直接乘大巴去福州的。而福州到平潭的铁路也在修建中,建成之后交通会更方便了。我则乘车先去平潭县城,吃过午饭就乘车转去福州,然后乘高铁返回深圳,结束这次台湾行。

作者  | 2017-5-13 20:29:20 | 阅读(36) |评论(51) | 阅读全文>>

背包台湾行(35)--遇雨

2017-5-6 23:33:02 阅读22 评论29 62017/05 May6

转了台北,按计划应到基隆看野柳,晚上住到了基隆,但第二天一早却赶上大雨。这10天行程中,天气基本不错,就是有些太晒,没想到到了旅程尾声,却遇到恶劣天气了,只得放弃基隆的行程,转去淡水,准备乘船返回。

淡水属新北市,位于淡水河右岸,这里有一处景区--红毛城,但因为是周一,旅行指南上说不开门,所以就没有去,而是到了淡水河边,准备乘渡轮到河对岸的八里区。天还下着小雨。

渡轮上打电话给台北港的服务台,才知道因为昨晚的风雨,今天平潭到台北的班轮已经停航,顺延到第二天,就必须在台北再住一晚。准备赶第二天上午9点的班轮,就必须住在距八里港比较近的地方,所以到处找比较便宜的旅馆。转车到了关渡,这是关渡大桥,跨淡水河上。

花了几个小时,才在关渡地铁站附近找到合适的住处。台北是台湾岛生活水平最高的地方,一直没敢在台北住宿,而是住在桃园等附近的城市,通过铁路过去再转地铁游览比较方便,但住在其他城市无法赶上上午的班轮。住下后,还有一点时间,不想浪费,就乘地铁到台北的孔庙看看。

这天是周一,孔庙属公营机构,也不开门,只能看红墙。不过旁边有保安宫,私营的庙宇,是没有假日的。

保安宫,祭祀的主神是保生大帝,据说是药神,信仰来自于福建同安(今属厦门)。台岛上供奉保生大帝的庙宇非常多,据说有150多座,很常见,而在来源地福建反而比较难遇到。

这里在台北松山机场的航线上,不到10分钟就能看到一架飞机在上面飞过,是准备降落的大型客机。

秋之旅:

作者  | 2017-5-6 23:33:02 | 阅读(22) |评论(29) | 阅读全文>>

背包台湾行(34)--国父纪念馆

2017-4-30 23:02:19 阅读48 评论42 302017/04 Apr30

国父纪念馆是为了纪念孙中山百年诞辰而建,1972年落成,是台北的另一处大型纪念性建筑。这里及周围的庭院和绿地也被称为中山公园。

大堂内有孙中山的坐姿铜像,旁边是“青天白日满地红”旗。“青天白日”旗是孙中山参与创立并领导的兴中会定的革命旗帜(据说是陆皓东设计),1921年孙中山南下广州就任非常大总统时“青天白日满地红”被作为政府旗帜,后由国民党中央执行委员会定为民国国旗,并随着国民革命军北伐而用于全国各地。

纪念馆内有陈列室,展出有关孙中山生平及事迹的内容。蒋介石以孙中山的弟子及继承者自居,来声明其正统地位,这个规模很大的纪念馆也有这层意思在内。

孙中山放弃改良思想而要实施革命,是受多种事件的影响,其中也包括日本对台湾的入侵(牡丹社事件)。甲午战争后不久,兴中会在檀香山成立,后来还派人在台湾建立了分部。孙中山还曾几次到台湾,宣传其思想,希望将来能收复台湾。

纪念馆里面还有甲午战争后签订的写入割让台湾的“马关条约”的复制件,最初还包括割让辽东半岛的内容,后来日本在俄法德声明及干预下放弃,改为白银3000万两。

国父纪念馆附近是台北市的另一处繁华地带,这里就可以看到101大楼。这座楼最初名为台北国际金融中心(Taipei Financial Center),但现在都称为台北101。台北市政府大楼也在旁边。

川行记系列:

作者  | 2017-4-30 23:02:19 | 阅读(48) |评论(42) | 阅读全文>>

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